Miksi nykyaikainen pappi muistuttaa terapeuttia? Miksi teologisessa keskustelussa pohditaan uskonnollisten näkemysten psyykkisiä taustoja, ”aidon” ja ”epäaidon” uskon välistä eroa? Miksi perinteistä uskonnollista kieltä on alettu kääntää psykodynaamisen opin kielelle? Miksi kirkolliset piirit halusivat liittoutua juuri freudilaisuuden kanssa? Miten psykouskonnollisen liikkeen nousu liittyy kirkon normisuhteen murrokseen, tuomitsevan jumalan korvaamiseen terapeuttisella jumalalla? Psykokirkko tarkastelee näitä kysymyksiä sosiologian näkökulmasta ja erittelee yhteiskunnan kulttuurista muutosta niiden kautta, ottamatta kantaa uskonnollisiin tai teologisiin kysymyksiin.